31 May 2015, Kopenhagen (DK): Dome of visions

Explanatory plate: “Cities are full of unexploited spaces – construction sites, abandoned places … At the Dome of Visions we realize that the spaces-in-between are opportunities waiting to unfold … the Dome … as an updated community centre, that can house anything from sleep concerts to board meetings” / Erläuterungstafel: “Städte sind voller ungenutzter Räume – Baustellen, verlassene Areale … Wie der Dome of Visions verdeutlicht, bieten die Zwischen-Räume Gelegenheiten, die nur auf Entfaltung warten … Der Dome … als Gemeindezentrum, das sich für alles Mögliche von Schlafkonzerten bis zu Vorstandssitzungen nutzen lässt”

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Minimalist construction: The Dome of Visions is based on the ideas conceived in the 1940s by the American futurist and architect Buckminster Fuller / Minimalistische Konstruktion: Der Dome of visions gründet sich auf die Ideen des amerikanischen Futuristen und Architekten Buckminster Fuller aus den 1940er Jahren, http://domeofvisions.dk/dome-of-visions/

“The Dome … insists that the most interesting cultural meetings take place outside the known categories in the unforeseen” / Der Dome beharrt darauf, dass die interessantesten kulturellen Begegnungen außerhalb der bekannten Kategorien – im Unvorhergesehenen – erfolgen, http://domeofvisions.com/culture/

(Rev. 29 Feb 2016)

26 March 2015, Menton, Eze (F): site visits

Menton

Upper left: Bastion museum, inside a stone bastion (from 17th century) in the harbour wall; decorated by Cocteau / Bastion-Museum im Inneren einer steinernen Bastion (17. Jh.) in der Hafenmauer

Upper right, lower left: Musée Jean Cocteau, with Collection Séverin Wunderman / Oben rechts, unten links: Musée Jean Cocteau, mit der Sammlung Séverin Wunderman

http://www.museecocteaumenton.fr/


Èze Village; Friedrich Nietzsche, according to his own account, wrote parts of “Thus spoke Zarathustra” in this place, 1883-84 / Èze Village; nach eigener Angabe schrieb Friedrich Nietzsche hier 1883-84 einen Teil von “Also sprach Zarathustra”

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24 March 2015, Mt. Ventoux

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In a letter dated 26 April 1336, Petrarca describes how he, together with his brother, ascended Mt. Ventoux. This was interpreted as “one of the great moments that oscillate indecisively between the epochs”, namely between the medieval period and modernity (H. Blumenberg, according to Wikipedia) / Die Besteigung des Mt. Ventoux durch Petrarca und seinen Bruder, beschrieben in einem auf den 26. April 1336 datierten Brief Petrarcas, lässt sich als kulturhistorischer Schlüsselmoment an der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit interpretieren.


Francesco Petrarca: Die Besteigung des Mont Ventoux. Übers. K. Steinmann, Reklam Verlag, Stuttgart